Self Portrait 2.-just once meet took RH-787 poison

Self Portrait 2.-just once meet took RH-787 poison

I would like to meet the people who have lived for 26 years since taking RH-787 poison, or wouldn't mind whether it's 20, 30 years or so.

If there are at least any few who took RH-787 poison who still now live, I would like to find out through them 'what lives have they lived!' Or, how are they living? by encountering other people with their uncommon seriously-handicapped bodies, and how have they managed to survive!'... Up to these, I would like to know.

By meeting my species(?) before I die and by laying bare my blood-bruised bosom which can never be shown to other species, I would like to have it gush out like lava even if just once, the blood-red sediment of mine deposited more clearly than the sunset glow.

I would like to add a peace of saying, for the good of people whose lives are to embrace each share(!) of the lives in their last-ditch fights, in their forcible endurance, in their vomiting and in their tumbling even until their last breath.

"No matter how hard walking and exercising is because of your ruined body as a patient, even if there is only the least strength to wriggle only your hands and feet, would you practice bathing in hot water, massaging in oil, fingering you body.., diligently please! If there is nothing remaining to do for yourself, you cannot but hold fast to this at the least."

Each life whose living has been hard to survive has to learn how to live with one's own body 'even if I die when I die,' so that mine may not be 'my life as a dog' even until the moment that I die.

For to him that is joined to all the living there is hope:

for a living dog is better than a dead lion. (Ecclesiastes 9:4)

Text P.292-293

자화상2.- RH-787음독 자들을 만나고 싶다.

자화상2.- RH-787음독 자들을 만나고 싶다.

** RH-787을 음독하고 26년을 살아온 사람들을 만나보고 싶다.
혹은 20년이나 30년이라도 좋다.
70년대에 RH-787을 음독했었던 음독 자들 중에서 몇 명이라도 살아있다면, 그들은'어떠한 삶을 살았었는지!'를 알아보고 싶다. 남들과 같지 않은 몸을 가지고 남들과 어떻게 부딪치면서, 혹은 살고 있는지?, 또 살아 왔는지!,...까지를 알고 싶다.

죽지 전에 내 종족(?)을 만나서 - 다른 종족들에게는 내 보여줄 수도 없는 - 피 멍든 가슴을 내보이며, 노을보다도 더 선명하게 자리 잡은 핏빛 앙금을, 단 한번만이라도 용암처럼 터트려 보고 싶을 뿐이다.

마지막으로 죽는 순간까지도 발악하고, 용을 쓰고, 토하고, 뒹굴러 가면서까지 라도 자신에게 주어진 몫을(!) 부둥켜안고서 살아야 할 사람들을 위해서 한마디 더하고 싶다.

몸이 망가져서 산책을 하거나 운동하는 것이 힘든 환자라도 손 발을 움직일 힘만 남아 있는 환자라도, 더운물 목욕과 기름 맛사지, 몸 주무르기,...를 열심히 하라. 자신이 할 수 있는 게 이것 밖에 없다면, 이것에라도 매달려야 한다.

살기 위해서 힘들었던 인생들이, 죽는 순간까지도 '개 같은 내 인생'이 되지 않기 위해서는, '죽을 때 죽더라도' 자신의 몸을 가지고 살아가는 법을 배워야 한다!!!

모든 산 자들 중에 들어 있는 자에게는
누구나 소망이 있음은
산개가 죽은 사자보다 낫기 때문이니라. (전도서 9장 4절)

본문 p. 292-293

Self Portrait 1. - Still I'd Like To Live

Self Portrait 1. - Still I'd Like To Live

** But for the patients who have to fight against disease throughout their life times, they should know that the spirit, 'I'll survive to the very end' is the best and the final weapon, rather than one or two modes or personal know-hows.

According to how to use this weapon, success or failure of one's struggle against illness is decided. In this sense, we should know that the spirit above refers more strongly to 'hard-striving spirit,' 'serene attitude,' 'the historical view that I must live without dying,' rather than the modes how I can see the effect right at the moment.

Even if all kinds of patients, who confront a long term struggle against disease, might hang on to the struggle against the disease with their every best endeavor, yet not all of them acquire their ever desired result in their hands. Only, the strivers have more probability to get the desired result than the others.

I am also hanging on to it with my whole body and soul in order to make this probability higher.

If life gives man a result in proportion to his or her endeavors, the gloom realities of today wouldn't even have existed.

The uncertain word called 'tomorrow' demands only too much from me.

Text P.15-16

** In the situation one could go crazy out of deplorableness only with his or her ruined body, yet without blinking a eye on such mental stress of the patient, our society treats them by taking their words, 'I am seriously ill' as if 'I am a sinner.' This holds true like common sense in our society.

As these unreasonable pieces of judging are accepted generally in the society, so sufferer's bitterness builds up out of crumpled pride socially and economically only by reason of 'he or she is disease-stricken in the body.' In that situation, even between spouses there are only too many cases of living with bloody bruises in the bosom even like a drooped-down secrete 'member' of the body.

I am writing this essay in order to give the suffering readers some encouragement through the following words 'without heads down, lead confidence' at least to family members as in the saying, 'without your teeth, use your gum,' by introducing cool sex conception as an alternative even though they have no fluttering 'members,' rather than they lead their lives with heads down for their remaining lives, in proportion to such impotent male patients.

Meanwhile, I would like to make sure this is the matter of basic right and existent right as a basic human being, not the matter of obscenity.

Text P.165

But, reality is too hard.
In proportion to increased artificial space--urbanization, modernization--made by man, there has been coming up too many a factor conducive to spoiling human eye sight.

No matter how worried public broadcasting media pretend to be about 'diabetes commotion' domestically and socially, they don't even suggest by identifying the existent problems in modern society. This reality applies not only to our country but to all over the world as well.

Such being the case in reality, there is such confusion between general information and prejudice, fiction and fact, belief and superstition,..as regards diabetes, that even inaccurate fixed ideas have set in among general facts.

Now, my eyes have hypersensitive reaction to not only heat and light but even color as well. Among red, orange, yellow, green, blue, indigo and violet, the 6 colors except violet are allergic to the eye in the order of from latter to former.

'Influence of Heat on the Eyes of Diabetic Patients,'
'Allergic Reaction of Light Wavelength against Eyesight of Diabetic Patients,'
'Influence of Food's Calorie on the Eye,'...

If medical students study these subjects and come out with scientific papers and accordingly find solutions, I suppose diabetic patients will have gotten rather more comfortable to live on in 10 or 20 years.

Although red is the most stimulating color to the eye, red or orange is the most commonly-used light in Korea as far as 80~90%.

By a desperate measure, I live upon sun glasses, but this as well makes me frustrated. Diabetics in Korea are suffering in the reality where they have money but cannot get just what lenses they desperately need. By obtaining deep blue, deep green or deep black lens to keep off ultraviolet rays or light, I do want to wear those lenses after processing them according to my eyes' best fitting, yet there is still nothing of these pure blue, pure indigo or pure black in Korea. (It is the case at least to the best of my knowledge.)

To be sorry, eye-worst reddish tone is seasoned with deep blue, deep indigo or deep black lens currently sold in the market. This is what reality I have been faced with. Other people already have their eyes hurt or gone blind before they could even tell these words, whereas I have been striving to find any solution by even squirming and struggling till the end of my life, out of wish to live(?) like a human to the end.

Because I couldn't just look at the ruining bodies with hands down, I had to writhe in agony to find any alternative. Now, I am speaking out as far as to the parts where diabetic predecessors didn't spoke out.

Text P.234~235

자화상1. - 아직도 살고 싶다

자화상1. - 아직도 살고 싶다

** 하지만 평생에 거쳐서 투병생활 해야 할 환자들에게는 한두 가지의 방법이나 요령보다는, '끝까지 살아야겠다.'는 마음가짐이'최상의, 그리고 최후의 무기'임을 알아야 한다.

이 무기를 어떻게 활용하느냐에 따라서 투병생활의 성공과 실패가 결정된다. 이 때문에 당장 효과를 볼 수 있는 방법보다는 '노력하는 자세','담담한 마음가짐','죽지 않고 살아야만 하는 역사관'등을 더 강하게 피력하고 있음을 알아주기 바란다.

장기간에 거쳐서 투병생활을 해야 할 모든 종류의 환자들이 혼신의 힘을 다해서 투병생활에 매달린다고 하여도, 죽도록 노력한다고 하여도, 반드시 자신이 바라던 좋은 결과를 손에 쥘 수 있는 것은 아니다. 다만, 자신이 바라던 결과를 손에 쥘 수 있는 확률이 클 뿐이다.

나 역시도 이 확률을 높이기 위해서 혼신의 힘을 다해서 매달리고 있는 중이다.

인생이 노력한 만큼 대가가 주어진다면, 오늘의 암담한 현실들은 존재하지도 않았을 것이다.

'내일'이라는 불확실한 말이 나에게 너무 많은 것을 요구하고 있을 뿐이다.

본문 P. 15~16

** 몸이 망가진 자체만으로도 억울해서 미치고 팔짝 뛸 판국에, -환자의 이런 심리적인 스트레스는 아랑곳 하지 않고- '병들었다'말을 마치 '난 죄인이요'라는 식으로 듣고, 대접하는 것이 우리사회에서는 상식처럼 통하고 있다.

사회 전체적으로 이런 비상식적인 생각들이 통하다 보니 '몸이 병들었다'이유만으로도 사회적, 경제적인 면에서 자존심 구겨져서 울분이 쌓이는 판국에, 부부 사이에서까지도 초라하게 늘어진 '좃'만큼이나 가슴속에 피멍을 쌓아가며 살아가는 예는 허다하게 많다.

이런 남성 환자일수록 남은 인생동안을 고개 숙인 채로 살아가지 말고, '이가 없으면 잇몸으로 대신하라'는 속담처럼, 팔팔한 '좃'이 없더라도 그 대응책으로 쿨 섹스개념을 도입해서 가족한테 만이라도 '고개 숙이지 말고 자신 있게 살아가라'는 말로 삶의 용기를 북돋아 주기 위해서 쓴 글이다.

이것은 인간으로서의 기본권과 생존권의 문제이지, 외설적인 부분이 아님을 명확히 해두고 싶다."

본문 p. 165.

**하지만, 현실은 너무나 힘들다.
인간이 만들어 논 인공적인 공간-도시화, 현대화-이 늘어 날 될수록 시력을 망가트리는데 공헌하는 요인들이 너무 많이 생겨나고 있다.

아무리 '당뇨대란'을 국가적으로, 사회적으로, 공영 방송매체에서 걱정하는 척(!)한다지만, 현대사회가 기존 적으로 안고 있는 문제점들을 파악해서 제시조차 못하고 있다. 이러한 실정은 비단 우리나라 뿐 만이 아니고 전 세계적으로도 비슷하다.

현실이 이렇다보니 당뇨병에 대해서는 상식과 편견, 허구와 사실, 믿음과 미신,... 이 혼돈되어서 잘못된 고정 관념까지도 일반적인 사실로 자리 잡고 있는 실정이다.

지금 내 눈은 열, 빛 뿐 만이 아니고 색에 조차도 민감한 반응을 보이고 있는데, 무지개의 빨, 주, 노, 초, 파, 남, 보라 중에서 보라색을 뺀 6개의 색깔은 위에서부터 순서대로 눈에 강하게 거부감을 주고 있다.
'열이 당뇨병 환자의 눈에 미치는 영향',
'빛의 파장이 당뇨병 환자의 시력에 주는 거부감',
'음식물의 열량이 눈에 미치는 영향',...

이런 부분들을 가지고 의학도들이 연구를 해서 논문들을 발표하고, 그에 따른 대안 책을 찾아내면, 10년, 20년 뒤에는 당뇨병 환자들이 생활하기에 조금은 편해질 것 같다.

빨강색이 눈에 가장 강한 자극을 주는데도 우리나라에서 통용되는 불빛의 80~90%가 빨강이나 주황색이다.
궁여지책으로 썬 글라스에 의존해서 생활하지만, 이것 또한 짜증이 난다. 돈을 지불하고도 구하고 싶은 렌즈조차도 못 구하는 것이 우리나라의 당뇨병 환자들이 처해있는 현실이다.자외선이나 빛을 차단하기 위해서 짙은 파랑색, 짙은 녹색, 짙은 검정색 렌즈를 구해서 내 눈에 맞는 도수로 가공해 착용하고 싶은데, 아직까지도 우리나라에서 진하면서도 순수한 파랑색, 남색, 검정색 렌즈가 없다. (적어도 내가 알아 본 바에 의하면...)

짙은 파랑색, 남색, 검정색의 렌즈에는 눈에 가장 나쁜 붉은 색이 가미되어있다. 이게 내가 부딪친 현실이다. 다른 사람들은 이런 말조차도 내놓지 못하고 그 전에 이미 시력이 손상되어서 실명으로 끝나는 상태이고, 난 끝까지 사람답게 살고 싶어서(!)내 삶이 끝날 때까지 발버둥 치고, 뒹굴어서라도, 그 문제점을 발견하고 있는 중이다.

망가져 가는 몸을 손놓고 구경만하고 있을 수만 없어서 그 대안 점을 발견하기 위해 발버둥치다보니 먼저 망가지고, 죽어간 당뇨병 환자들이 내 뱉지 못한 부분까지를 난 지금 내 뱉고 있는 것이다.

본문 P. 234~235.

Health / Theology / Culture / Life....My Google's Bloggers categories.

Health /Theology /Culture /Life....My Google's Blogger categories.

I am a Korean. And a minister.

The contents posted on my homepage and bloggers are divided into 4 big categories - ‘Health and Disease / Culture / Theology / Sex.’ Average common humans contribute to driving out ‘Society’ ‘Social’ ‘Human Life’ or ‘Continuity of Life’... from such mixed factors as health and disease / culture / sex.... My case as a church minister adds - up to identity of Korean minister - up to ‘theology and preaching.’

Men’s life is formed in the ‘continuity of life’ in which such factors as disease / culture / religion / sex... are mixed. Through my homepage and bloggers, especially through Google’s Blogger, I have been planning on and in the process of my own vision and insight about life overall so I may go exhibit it on the world market.

I wish you may look up the blogger slowly, and hopefully my other bloggers as well.

Upon my plan, I first put up more Korean, and then put up as more and more English as translated.


Have a good time surfing!

My Google’s Bloggers.... (Click! )
1. http://mryoum2003.blogspot.com// -Health
2. http://ministeryoum.blogspot.com// -Theology
3. http://sangmyoung.blogspot.com// -Culture
4. http://bodyandnude.blogspot.com// -Life

Please enjoy the pictures and writings in my bloggers.
Minister Youm Sangmyoung’s.....at the corner of Korea.

건강과 질병 / 문화 / 신학 / 섹스....내 블로그의 카테고리

건강과 질병 / 문화 / 신학 / 섹스....내 블로그의 카테고리

난 한국인이다. 그리고 목사이다.

내 홈페이지나 블로그들을 통해서 내어 놓은 내용들은 - ‘건강과 질병 / 문화 / 신학 / 섹스’ - 크게 4가지의 카테고리로 크게 나눌 수 있다. 보통의 인간들이라면 건강과 질병 / 문화 / 섹스....이런 요소들이 뒤섞여서 ‘사회’ ‘사회적인’ ‘인간의 삶’ 이나 ‘삶의 연속성’....이라는 단어를 파생시키는데 공헌하게 된다. 내 경우에는 여기다 목사로서의 삶으로서- 한국인목사라는 정체성까지 - ‘신학이나 설교’까지 추가한 것이다.

인간들의 삶이란 것이 건강과 질병 / 문화 / 종교 / 섹스....이런 요소들이 뒤섞여서 살아가는 ‘삶의 연속성’ 속에서 이루어지는 것이다. 삶 전반에 대한 내 나름대로의 통찰을 홈페이지와 블로그, 특히 Google의 Blogger를 통해서 세계 시장에까지 내놓으려고 계획 중이고, 또 추진 중에 있다.

우선은 한글위주로 올리지만, 번역이 되는 되로 영문 위주로 바꿀 계획이다.

블로그를 천천히 ,그리고 나의 또 다른 Blogger들까지도 살펴보았으면 더욱 좋겠다.

즐거운 웹 서핑이 되기를! ...

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Minister Youm Sangmyoung’s.....at the corner of Korea.

My Life and My Google’s Bloggers.....

My Life and My Google’s Bloggers.....

I have been putting up my (somewhat peculiar) general life through Google Blogger in the information market around the world.

I am posting pictures as well while putting my writings on my blog, considering visual and sensual aspects that is the most characteristic of Internet. Whether relevant to my written contents or not, the pictures with writings on my blog are drawn from other websites without consent of owners, I mention.

The writings on my homepage http://www.mryoum.com/ and My Google’s Bloggers. are from the following book series of that were published by the Publisher ‘Wailing Freeman’:
Volume I: “I Still Want To Live”
Volume II: “The Savior, God Who Are Hiding Behind”
Volume III: “45-year-old Person’s Images” which haven’t yet been published due to my personal reasons.
If not the contents of the books above, the whole writings on the pages are what I wrote myself.

The reason why I used both Korean and English for the contents of my homepage is not investing in my long time and barely-gotten money to pretend self-smart or self-conceited.

Rather, as revealed in my ‘Self-Portrait’ (...thing about), - as a seriously diabetic patient, as a grave handicapped man(?), as a minister, and as a Korean identity - the more real reason is so that I may impart my life that cannot be kept only to myself over to not only Korea but also to somewhere far wider than Korea.

By virtue of such ambition and quixotism of mine, I have been living treated as if a ‘crazy guy’ to be avoided, a ‘megalomaniac’ obsessed by expansive delusion or a ‘dreamer’ floundering in the dream, and still so I am treated.

Now by reinterpreting the ‘wings’ by the genius novelist Lee Sang in my own way, however hurt and wounded my wings are, I am practicing and practicing how to flutter with these injured poor wings for the sake of my own final flight before I die.

Amidst suffering badly in the entanglement of health, human relationship and even money, I am in the process of floundering as if the world is too small, in such a manner of grandeur, preposterousness, or in a word ‘harum-scarum’ that I may fly over the information world and the Internet Ocean to the heart’s content - on the stage of the world.


The host of this house, Wailing Freeman Minister Youm Sangmyoung...
My personal homepage http://www.mryoum.com/skin_youm_html/eindex.htm

내 인생과 나의 Google’s Bloggers...

희한한 내 인생과 나의 Google’s Bloggers.....

(희한하기만 한) 내 인생전반을 Google Blogger를 통하여 전 세계의 정보시장에 내 놓고 있는 중이다.

인터넷의 가장 큰 특징인 시각적이고 감각적인 면들을 고려하여 내 글들을 블로그에 올릴 때는 사진들과 같이 포스팅 하고 있다. 글 내용과 상관이 있건 없건, 내 블로그에 글과 함께 올린 사진들은 다른 웹 사이트에서 주인의 허락 없이 가져 온 사진들임을 밝히는 바이다.

내 홈페이지 http://www.mryoum.com/ 실린 글들은 도서출판 ‘울부짖는 자유인’ 이 발행한 염상명 저,< 죽지 않고 살아서 > 시리즈 가운데서
제 1권; “아직도 살고 싶다”
제 2권; “구원자, 숨어 계신 하나님이시여” 의 내용의 전부와, 내 개인적인 사정으로 아직은 발간하지 못한 제 3권; “45살의 이미지”의 내용들이다.

또 내 책들의 내용이 아니더라도 내 홈페이지에 실리는 글들 전부는 내가 쓴 글들이다.

내 홈페이지의 내용들을 한글과 영어, 2가지 언어를 사용한 것은 혼자 똑똑하고 잘난 척(?) 하려고 없는 돈과 긴 시간을 투자하는 것이 아니다.

‘자화상’에서도(...think about) 밝혔듯이 당뇨병 환자로서, 중증의 장애인으로서(?), 목사로서, 그리고 한국인이라는 정체성을 가지고 대한민국뿐만이 아니고 전 세계를 대상으로 나만이 간직 할 수밖에 없었던 내 삶을 남들에게 보여주기 위함이다.

나의 이런 야심과 무모함 덕분에 남들에게는 상대하고 싶지 않은 ‘미친놈’이나 과대망상에 사로잡힌 ‘과대망상증환자’, 꿈속에서만 살고 있는 ‘몽상가’ 정도로 밖에 취급을 받아오면서 살아왔다.
하지만 지금 난 천재 소설가 이상의 ‘날개’를 내 나름대로 재해석하여 비록 꺾이고 상처 난 내 날개지만, 이 상처 난 날개를 가지고도 죽기 전에 나만의 마지막 비행을 위해서 날개 짓을 퍼덕이는 연습을 하고 있는 중이다.

건강, 인간관계, 그리고 돈까지도 뒤엉켜서 죽을 만큼 고생 고생하는 가운데서도 전 세계를 대상으로 정보화된 세계와 인터넷 바다 위를 마음껏 날아보려는 화려하면서도 황당한 ,한마디로 말해서 ‘천방지축’ 으로 온 세상이 좁다고 설쳐대기 위해서 발버둥치는 중이다.